سنن النسائي — حديث رقم ٣٢١٢

معاني الكلمات

التبتل

أصل التبتل القطع والإبانة، والمراد هنا الانقطاع عن النساء للعبادة.

ولو أذن له

في ترك النكاح والتخلي للعبادة.

لاختصينا

الاختصاء قطع الخصيتين، وهما الأنثيان، والمراد لبالغنا في التبتل حتى يفضي بنا الأمر إلى الاختصاء وليس المراد حقيقة الاختصاء؛ لأنه حرام، وقيل: بل هو على ظاهره وكان ذلك قبل النهى عن الاختصاء ويؤيده استئذان جماعة من الصحابة النبي -صلى الله عليه وسلم- في ذلك.

من فوائد الحديث

• النهي عن الاختصاء، والحكمة في المنع إرادة تكثير النسل ليستمر جهاد الكفار، وإلا لو أذن في ذلك لأوشك تواردهم عليه فينقطع النسل فيقل المسلمون بانقطاعه ويكثر الكفار، وذلك خلاف المقصود من البعثة المحمدية.
• النهي عن الخصاء نهي تحريم في بني آدم بلا خلاف.
• النهي عن التبتل الذي هو التشديد على النفس بتجنب النكاح.
• عدم الإِقدام على ما تحدثه النفوس من غير سؤال العلماء عنه، وترك التنطع، وتعاطي الأمور الشاقة على النفس، والتسهيل في الأمر، وترك المشقة وعدم المنع من الملاذ خصوصًا إذا قصد بها تذكر نعم الله -تعالى- على عبده.