صحيح مسلم — حديث رقم ٥٢٣٧

صحيح

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ، بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَقَدْ سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحِي هَذَا الشَّرَابَ كُلَّهُ الْعَسَلَ وَالنَّبِيذَ وَالْمَاءَ وَاللَّبَنَ ‏.‏

شرح الحديث

حكم الحديث

أحاديث صحيح مسلم المسندة صحيحة عند أهل العلم، ولذلك لا يُذكر لها حكم منفرد.

شرح الحديث

قال أنس بن مالك رضي الله عنه: لقد سقيت النبي صلى الله عليه وسلم بكأسي هذا الشرابَ كله من العسل، والنبيذ وهو نقيع التمر أو الزبيب، والماء واللبن.

معاني الكلمات

قدحي
القدح إناء يؤكل فيه ويشرب.

من فوائد الحديث

  • جواز شرب الأشربة المختلفة بالإناء الواحد، وعدم التخصيص، وكذلك المأكولات.
  • جواز شرب النبيذ الذي لم يصل إلى حد الإسكار.
  • مشروعية التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم وبما مس جسده الشريف صلى الله عليه وسلم.
  • جواز تناول الحلاوة والأطعمة اللذيذة، وتناولها، وذلك لا يناقض الزهد، لكن إذا كان ذلك من وجه مباح، ومن غير سرف ولا إكثار.

المصدر: موسوعة الأحاديث النبوية

نصوص الأحاديث وأرقامها وأحكام العلماء عليها من مشروع hadith-api كما هي، وأسماء الكتب والأبواب من sunnah.com، وشروح الأحاديث من موسوعة الأحاديث النبوية. الحكم الظاهر أولًا هو حكم الشيخ الألباني إن وُجد، وتحته أحكام بقية العلماء. إن لاحظت خطأً فبلّغنا.