سنن أبي داود — حديث رقم ١٣٣٢

صحيح· الألباني

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ ‏:‏ اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ بِالْقِرَاءَةِ، فَكَشَفَ السِّتْرَ وَقَالَ ‏:‏ ‏"‏ أَلاَ إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ فَلاَ يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلاَ يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْقِرَاءَةِ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ فِي الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏

شرح الحديث

حكم الحديث

  • الألبانيصحيح
  • محمد محيي الدين عبد الحميدصحيح
  • شعيب الأرناؤوطصحيح
  • زبير علي زئيصحيح

شرح الحديث

كان النبي صلى الله عليه وسلم ماكثًا معتكفًا في قُبّة داخل مسجده للتقرّب إلى الله، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه يجهرون بقراءة القرآن جهرًا شديدًا يؤذي به بعضهم بعضًا. فكشف الستر عن القبة، ولام من فعل ذلك وعاتبه، فقال: كلكم تناجون ربكم بقراءة القرآن، فلا يؤذين بعضكم بعضًا، ولا يرفع بعضكم صوته على بعض في القراءة، أو في الصلاة.

من فوائد الحديث

  • النهي عن رفع الصوت بقراءة القرآن، إذا كان فيه أذية على أحد.
  • تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه آداب تلاوة القرآن.

المصدر: موسوعة الأحاديث النبوية

نصوص الأحاديث وأرقامها وأحكام العلماء عليها من مشروع hadith-api كما هي، وأسماء الكتب والأبواب من sunnah.com، وشروح الأحاديث من موسوعة الأحاديث النبوية. الحكم الظاهر أولًا هو حكم الشيخ الألباني إن وُجد، وتحته أحكام بقية العلماء. إن لاحظت خطأً فبلّغنا.